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白天打灯笼为什么
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据说古代希腊哲学家第欧根尼白天打着灯笼在街上走,人家问他干什么,他说在找人。
的确,第欧根尼找不着人,因为他想在同时代的人中找一个已经不存在的那个时代的人,当然找不到。
没有超时代的人。
人都是生活在一定的时代,他的语言风格、思维方式、价值观念都是时代的。
当然时代的落伍者是有的,特别是在巨大的转折时期,会有人在观念中仍然生活在已经逝去了的年代,成为旧时代的遗老遗少。
可遗老遗少同样是一种时代特征,它是革命变革中的伴随现象。
从他们身上人们仍然可以清楚地看到过去时代的残痕。
他们没有超越时代,正好是从另一个角度映现时代。
文艺戏剧中的人物,当他失去时代特色时,也就失去了艺术魅力。
这是不少影视片的缺点。
何止艺术,哲学中关于人的观点也是如此。
如果企图在现实的人之外,以自己关于理想的人为尺度来衡量现实的人,同样会产生找不到人、人已死亡的论断。
上帝死了以后出现的人也死了,就是以抽象的人为尺度衡量人的必然结论。
依我们看来,人是现实的存在物。
在我们所看到所接触的人之外,并不存在人。
所谓一般的人是关于人的理想,而不是人的现实的存在。
这种关于人的理想,是理想社会的折光。
离开了社会,离开了时代,一切关于人的宏论都只能是哲学空谈甚至是无聊的废话。
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