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价值与价值评价
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自然对人的意义不同于它对动物的意义。
自然不仅满足人的生理需要,而且满足人的审美需要。
它并不是直接而是以被改造的形式满足人的需要。
人的实践活动推动了人的创造力和审美力的发展。
自然界的特性是多样的。
经过改造后的特性更是以多种形式满足人的需要。
自然界以及被改造后的自然对人的关系,构成了价值和价值评价的客观基础。
蛇既有营养价值又有药用价值,但它的价值是逐步被发现的。
正如甲鱼一样,它的营养价值是逐步被发现的,如今已成为席上珍品。
价值关系并不是一种独立关系,而是存在于人的实践和认识的关系之中的重要因素。
价值关系是在人对自然的改造中产生的。
如果不存在人与自然的实践的关系,就不存在价值关系。
价值观念是对作为活动对象的客体与人的关系的评价。
人的价值观念也离不开认识。
价值判断是建立在人对对象认识的基础上的。
价值关系中的主体是多层次的。
个人、集团、社会之间可能存在矛盾,因而价值评价会截然不同。
社会主义社会有可能消除这种矛盾,但这只是可能,实际上仍然存在矛盾。
我们主张以“三个有利于”
作为评价改革的标准,就是以绝大多数人的利益为标准。
这就要求把生产力的标准与亿万人民利益的标准结合在一起。
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